милосердие? неосознанное. скорее прихоть.
как уродлив человек в своем болезненном желании быть богом. вершить судьбы. дарить жизнь или лишать её... чем не бог? и как сильно нужно этого хотеть, чтоб поверить в это самому и заставить верить тысячи окружающих?
только вот божественность эта нарисованная, выдуманная. до смеха омерзительная.

никто не вправе распоряжаться чужой жизнью

Многие и сейчас мнят себя богами, и считают что вправе судить: жизнь или смерть

К словам Бо и Добров Дэн, добавить ничего не могу, кроме голоса!

Есть очень хорошие моменты)

Хорошо

ничего лишнего, просто голос, хотя не мое все же))

"Что-то я сегодня такой добрый…". - "Что-то я в тебя такой влюблённый?"
"- Оставь, Хапу. Я знаю, что ты скажешь, слово в слово. Я должен судить раба милостью Ра". - Фараон хорошо рассказал читателю свои обязанности. Фараон был знаком с женой Хапу? (Хе-хе, ясно...)
А сколько же по замыслу лет фараону? Сначала он показался зрелым обжорой, в конце же - энергичным мальчиком. Фараоны долго не живут, но им очень-очень хотца...

Голос. БоДобров ДэнMuirhead-Ъ Отстранитесь от суждений о смерти, жизни и Боге, на всё воля Ра. -)

и Фараона ))

Эта. Ну. У египецких рабофф не было имён, наскока я помню. Есть у меня такое воспоминаньице. Да и вообще, если уж писать что-то вне своей культуры - надо знать хорошо чужую - а то вместо фараонов и рабов и Хапов можно подставить Карла Великого с каким-нибудь Сигизмундом и крестьянином Гансом. Кста - будет даже логичнее.

Шимми, имена были, вспомните хоть Библию.

Мне понРАвилось.

Шимми, по моему нелогично не давать рабу хотя бы прозвище. Иначе как же им командовать? А имен в нашем понимании не было даже у древних славян. Вернее, были, но они ими не пользовались, предпочитая клички.

Лебедь, фишка в том, что там как раз были только клички по должностям) Ну, то есть типа: "эй ты, ассенизатор(Сеня для краткости, скажем:), иди сюда. Убери вот эту хрень")И Сенями могли называть, скажем, тыщу рабов. Но вопрос - как твоё имя, раб - это не из той оперы совершенно. (В крайнем случае- какова твоя должность. Егпетская культура вообще обезличивает человека, там всё функционально, таково её свойство) Поэтому такой вопрос - чисто европейское явление, т.е. европейско-христианское. Ну, может, античное. Но только не египетское. Если я ничё не путаю.

Ваще текст-то неплохой, я просто указываю на то, что мне в глаза бросилось.

shimmy, оправдываться не буду. Пожалуй ты прав. Не мог фараон себе позволить спрашивать имя раба. Хотя, почему бы капризному царю не нарушить свой "табель о рангах"?
А то, что у рабов были, собственно, имена - это точно. Хотя бы потому, что рабы в Египет свозились сотнями тысяч со всех соседних завоёванных стран.
Но это так, рассуждалки без опоры. Стоит задуматься в дальнейшем. Согласен:

не надо ХОРОШО знать чужую культуру. достаточно проверить в достоверных источниках моменты, о которых собираешься писать, вот и всё

Холодок, респект и уважуха!!))) Я с очень давнего времени мечтаю написать произведение про Древний Египет. Уж очень безумно мне нравится его культура. Фараоны, пирамиды, их своеобразная живопись, почетание богов, традиции... Прелесть! Рассказ получился отличный. Конечно же, ИМХО. Быть может, в нём и были какие-то недоработки, но, видимо, я был так увлечён чтением сего творения, воображая себе персонажей как можно реальнее, что не заметил этих неувязок. И поэтому - ГОЛОС!!

P.S.: в Хазаровском лете, как ни странно, я также нашёл нечто для себя интересное. Но спорить не приходиться - Ваше произведение лучше...

DaRk, спасибо за такой отлик. Самая большая оценка в твоих словах:

Ещёраз спасибо.

Прям как дедушка Ленин. То не предок его был? :))